Ну у меня вера в бога существует за счет того, что я не могу досихпор ответить на кучу интересующих вопросов.

Ну у меня вера в бога существует за счет того, что я не могу досихпор ответить на кучу интересующих вопросов. И ни кто не может.
Выкладываю вам несколько вопросов, а вы попробуете дать на них корретные и разъясняющие ответы:
1. Как известно, все, что существует в нашем мире, состоит из других материальных элементов, которые образовались в процессе расширения вселенной после "большого взрыва". По ряду стечения обстоятельств, так вышло, что наша планета стала обитаема живыми органическими и не органическими организмами, в том числе и нами. Появился развивающийся разум, который дошел до такой степени, что способен создавать то, чего не существовало (новые химические элементы) и даже способен уничтожить наш мир. Вопрос в том, откуда взялся "большой взрыв", кто или что его создало, откуда из простых элементов взялся разум?
2. Вот мы живем в нашем бренном мире, полным разнообразностей до не возможности. Все мы наблюдаем других людей, думаем, делаем выводы, что то придумываем. Вопрос: почему мы видим самого себя из нутри себя, а остальных видим со стороны? Почему мы не видим и самого себя со стороны? Почему, не смотря на то, что все люди принципиально устроены одинаково с небольшими разницами по генетической закладке, отличаются друг от друга полностью разумом, мышлением, характером? Даже близнецы или двойняшки, которые появились в одно время от одних и тех же ген, хромосом, яйцеклеток, сперматозоидов, а отличаются мышлением, знаниями, выводами, взглядами на жизнь. Почему так? Что заставляет наши тела быть уникальными в своем роде?

1. в себя
2. в высшие силы.
нету ни белосветного бога, ни сатаны. есть одна система. которая влияет на жизнь смертных и вселенной в целом.

и кто же эту систему создал? Сама по себе появилась? Нету Бога....нет сатаны.....это ты с какого потолка взяла? Сама придумала видимо. Хорошо. Кто ты такая что бы судить о том,чего нет а что есть? Что ты знаешь? Как много ты видела и много ли ты понимаешь? Каждый человек лишь маленькая частичка очень сложной системы. Очень мало кому дано увидеть даже малую часть всего замысла. Если пошевелишь мозгами, то поймёшь что всей системой управляет разум не подвластный человеческому восприятию. Этот разум люди и называют Богом....Только тупая и упертая овца будет стоять на своём и верить лишь в то. что видит. А много ли может увидеть тупая овца?

и кто же эту систему создал? Сама по себе появилась? Нету Бога....нет сатаны.....это ты с какого потолка взяла? Сама придумала видимо. Хорошо. Кто ты такая что бы судить о том,чего нет а что есть? Что ты знаешь? Как много ты видела и много ли ты понимаешь? Каждый человек лишь маленькая частичка очень сложной системы. Очень мало кому дано увидеть даже малую часть всего замысла. Если пошевелишь мозгами, то поймёшь что всей системой управляет разум не подвластный человеческому восприятию. Этот разум люди и называют Богом....Только тупая и упертая овца будет стоять на своём и верить лишь в то. что видит. А много ли может увидеть тупая овца?

Ох... не люблю сильно религиозных люблю...
Но таковых в моей жизни достаточно... как помешанные....

Вопчем, ничего хорошего
А вообще, я верю в джа, в зелёного гнома и в Сейлар Мун

и кто же эту систему создал? Сама по себе появилась? Нету Бога....нет сатаны.....это ты с какого потолка взяла?

ты магнитная лента, на которую записали лекции о сатанизме. спасибо, читали. пересказывать не надо. и да. букаф много, а ни одного аргументированного возражения на конкретное утверждение нету.. я бы рада с тобой поговорить... та только неочем

мну последнее время всё больше вопросом религии задаётся, уж больно мя не радуют многие вещи в ней, взять хотя бы крещение с детства, без спроса человека с рождения прививают определённую религию

а раньше таких проблем не было,на руси все с детства воспитывались в той культуре и атмосфере в которой они не могли не быть православными,причем абсолютно добровольно... то уже в 18-19 веках начали появляться просвещенные сначала скрыто а потом и открыто сомневающиеся...
Традиция у нас такая,древняя настолько что даже будучи атеистами (политика союза) в течении 70 лет мы с ней не расстались. Думаю расстаться с ней сможем (ЕСЛ это будет необходимо) только когда подавляющее большинство людей будут по-настоящему просвещены... а не так как щас, телевизор, предрассудки,стереотипы, готы-сатанисты, ток-шоу и промывание мозгов фанерной попсой...

darkelectricblue
не успеем до "конца света"?

Многие религиозные критики атеизма считают, что атеизм является своеобразной формой религии или веры.[132] Утверждение «Атеизм есть вера» основывают на том, что отрицание существования высших сил требует уверенности в их отсутствии.

Сведение атеизма к религии атеисты опровергают исходя из определения религии как веры в сверхъестественные силы: атеист не имеет веры в сверхъестественное.[133] Религия же требует веры в существование сверхъестественного,[134] что не свойственно атеизму.

На распространенные у теологов спекуляции на тему, что и научная деятельность невозможна без веры (по крайней мере — в познаваемость мира), атеисты в свою очередь отвечают, что наличие элементов веры, например — вполне рациональное доверие к результатам добросовестных и верифицируемых научных исследований, в полностью отрефлексированном акте критического мышления — отнюдь не равнозначно «религиозной вере»,[135] которая предполагает безоговорочное принятие именно иррациональных сущностей, нерассуждающую убежденность в реальном существовании сверхъестественных существ, волшебных свойств у определенных предметов, возможность чудесных явлений и пр. Помимо этого, религиозной вере неизбежно сопутствуют особые эстетические переживания, специфические эмоциональные состояния, и даже аффекты (например, религиозный экстаз), связанные с практикой и атрибутами культа. Религиозные чувства всегда на что-то направлены — на святых, пророков, учителей, священнослужителей, на возможность общения с богами, ангелами, духами, умершими, на истинность и неприкосновенность святынь, догматов, религиозных текстов, преданий и т. д. У атеистов же просто нет ни подобных переживаний, ни таких психологических состояний, которые, в той или иной степени, испытывают все искренне верующие люди и которыми, по их же свидетельству, всегда окрашена любая религиозная вера.[133]

С другой стороны, с точки зрения некоторых верующих и мистиков различных направлений, деятельность богов и существование сверхъестественных сил могут быть подтверждены фактами, обнаруживаемыми наукой, так, в частности креационисты строят свои рассуждения на основе отобранных ими данных геологии, истории, биологии, которые, по их мнению, не противоречат библейской картине мира. Но подлинно научный подход исключает подгонку фактов под заранее определенную догму. Деисты, полагая бога творцом Вселенной, все же признают за человеческим разумом безграничное право суждения об устройстве мира, включая и природу богов, однако большинство теистов считают необоснованным обращение к науке по данному вопросу.

И действительно, нельзя научными методами показать, что «бога нет», поскольку логически нет способов доказывать отрицательные суждения, а эмпирически невозможно проверить «несуществование» чего-то, находящегося за пределами доступными исследованию. Другими словами, наука может доказать отсутствие жизни на Марсе, но можно только предположить, но не доказать отсутствие жизни во всей остальной Вселенной, кроме Земли. Поэтому утверждение атеистов о несуществовании бога рассматривается некоторыми теологами, как вера в нечто, что принципиально невозможно доказать. В то же время, по их мнению, существование бога теоретически доказуемо.

Частным примером аналогий атеизма и религии служат отождествления марксизма-ленинизма с религиозным мировозрением. Подобные аналогии проводил, например, Николай Бердяев в своих работах «Истоки и смысл русского коммунизма» и «Религиозные основы большевизма». Он видел в большевизме особый религиозный дух, претензию на обладание абсолютной истиной, цельностью, полнотой и конечностью заключений:

«Религиозная подмена, обратная религия, лжерелигия — тоже ведь явление религиозного порядка, в этом есть своя абсолютность, своя конечность, своя всецелость, своя ложная, призрачная полнота… Большевизм есть состояние духа и явление духа, цельное мироощущение и миросозерцание. Большевизм претендует захватить всего человека, все его силы, он хочет ответить на все запросы человека, на все муки человеческие.» [136]

Однако это общая черта всех идеологий, как светских, так и религиозных, тогда как академическая наука обычно декларирует свой внеидеологический статус и не претендует на право руководить мышлением и поведением людей.


В конечном счете, все попытки определить атеизм как некую особую религию сводятся к утверждению: «Религия — вера в бога, атеизм — вера в его отсутствие».

Атеисты усматривают необоснованность такого высказывания в неверной логической посылке: ее ложность состоит в том, что в ней, в скрытой форме постулируется существование лишь одной формы мировоззрения — веры, и, тем самым, вообще отрицается возможность опытного, научного познания окружающего мира, что противоречит всем известным фактам истории человеческой цивилизации. Абсурдность объявления атеизма, как еще одной формы религии, наглядно демонстрируется, если построить умозаключение, аналогичное исходному: «Если человек не курит табак, то следовательно, он курит отсутствие табака», или, если задать шуточный вопрос, указывающий на названную логическую ошибку: «А лысина, по-вашему — это тоже прическа или такой цвет волос?».

В пользу мнения, что атеизм не является религией, также свидетельствует отсутствие у атеизма общих для всех религиозных верований внешних признаков: святынь, обрядовости, молитв, жертвоприношений, любых иных форм общего культа, единых для всех атеистов правил поведения, священнической иерархии, предписаний и запретов для интеллектуальной и повседневной деятельности, признания властями за атеистами религиозных мотивов и, главное — отсутствие у атеистов практики осуждения и преследования за возможное отступничество, ересь, кощунство, святотатство, богохульство и пр. — поскольку в атеизме нет места для подобных категорий, в том или ином виде обязательных для любой религии и конфессии.

А в Бога верить надо...

А Я мусульманка :)

Многа букав ниасилил

А Я мусульманка :) и одно другому не мешает! А в Бога верить надо... Он забирает и отдаёт... Даже то что он вам жизнь дал- скажите спосибо!

как же меня раздражают подобные "аргументы". если ты споришь с человеком неверующим или просто высказываешь ему свое мнение, то не надо говорить, что все, чем он обладает, ему боженька дал. для неверующего человека не существует бога в первую очередь, поэтому упрекать его в неблагодарности - идиотизм. лучше попробуйте доказать его существование

p.s. ислам уважаю

Имхо, - доказать Его существование доказать предельно просто, — наилучшее доказательство Его априорной, безусловной, безоговорочной мудрости, — ведь существуешь Ты) Взгляни в зеркало, - и пред Тобой неоспоримый аргумент))

У меня нет своего Бога.

А Я мусульманка :) и одно другому не мешает! А в Бога верить надо... Он забирает и отдаёт... Даже то что он вам жизнь дал- скажите спосибо!

+1

eternity
Если человек существует, то это ещё не значит, что его создал бог.

Ты абсолютно ни во что не веришь? К примеру, в себя и свои силы? В то, что ты можешь, или в то, что у тебя есть? Под "Богом" я не имела в виду милого усталого старичка, наблюдающего за нами с неба или еще какого-нибудь местечка похуже. Просто у каждого есть свой объект веры. И если человек чувствует себя слабым и неспособным, а свою жизнь серой, если он не уверен в своем окружении и не верит в светлое будущее - продолжите эту цепочку сами, - он находит себе Бога (в общепринятой семантике этого слова). Или по ряду других причин - какая разница? Пусть себе живет и верит, главное - не переплавлять это в агрессию и нериятие "не-таких-как-я". Для одних вера - в религии, для других - в жизни. Или в смерти (-; Или мы не понимаем друг друга...

Я пришел к выводу, что не не надо ебать себе мозг этим. Все равно ответа не найдете.

Я пришел к выводу, что не не надо ебать себе мозг этим. Все равно ответа не найдете.

eternity
Обратитесь к науке, не затрагивая теологии.

С Твоей точки зрения, - наука и гипотеза Бога – разные сути, у коих нет общих точек соприкосновения?

В общем, к согласию в этом вопросе мы никогда не придем. Поэтому спорить смысла нет.

Бог есть… его нет… Напоминает бесконечную игру в слова.

Прежде чем строить гипотезы о существовании или отсутствии, - кто бы смог дать определение тому самому эфемерному Богу?.. Он – человек с треугольным нимбом? Ноосфера? Некая разумная энергетическая форма жизни?