Приватизированный тоталитаризм.

Конференция "Личность в церкви и обществе" ничем не напоминала благостную дискуссию.

Организаторы трехдневного собрания (Свято-Филаретовская московская высшая православно-христианская школа, журнал "Вестник русского христианского движения" и Институт человека РАН) определили жанр своего мероприятия изысканно: "научно-богословская конференция". В этом определении противоречия не было - участвовали в ней и известные богословы (например, епископ Серафим (Сигрист) из США), и авторитетнейшие филологи (Сергей Аверинцев и Евгений Рашковский), и достойные публицисты (Никита Струве, Игорь Виноградов). Доклады - о бесценном даре свободы, о сложных моментах церковной истории, о проблеме индивидуализма и личностности, о христианской основе прав человека, о творческом консерватизме и новаторстве (круглый стол с таким названием вел Сергей Юрский).

Актуальность и нерв дискуссии придавала не всегда названная, но в каждом выступлении подразумеваемая проблема. Проблема особенно болезненная именно для собравшихся, поскольку реальное ее решение зависит от них лишь в малой мере. Ведь можно сколь угодно долго говорить о соотношении личностности и соборности, цитировать знаменитые евангельские строчки, углубляться в богословские концепции, но оставаться совершенно бессильными перед стремлением властей предержащих уничтожить всякое личностное начало в церкви и обществе. В последние годы церковное руководство упорно конструирует церковь по принципу армии. Рядовым верующим отводится роль потребителей духовных благ, пассивных исполнителей ценных указаний. При этом огромную силу внутри церкви набрал фундаментализм.

Священник Георгий Кочетков пытался актуализировать общинное и одновременно личностное начала, и это вызвало почти ненависть в среде фундаменталистов. Последние хотели бы видеть в верующих духовных камикадзе, способных на любые жертвы ради бытующих в их среде идеологем.

Православный фундаментализм стыкуется с исламским. И хотя о последнем речи не было, память об американской трагедии присутствовала на конференции. Епископ Серафим, отвергнув саму мысль о Третьей мировой войне, заговорил о разделении боли и ответственности с американцами. Философ Олег Генисаретский заметил, что терроризм - это приватизированный группой лиц тоталитаризм.

В последнее время по всему миру появилось немало лиц, которые абсолютно не дорожат ни собой, ни своими ближними. Эти люди отнюдь не бедны, социально не ущемлены и даже считают себя верующими. Но тем не менее способны на самые неадекватные действия (как тут не вспомнить злорадные комментарии радиостанции "Радонеж" сразу же после страшных событий в США). Так что разговор о личности в церкви и социуме имеет для общества отнюдь не академический интерес.

БОРИС КОЛЫМАГИН.

  00:04 20.09