Вот она какая њ Свобода.

Лицом к лицу.

В тридцати километрах от Курска есть местечко Свобода. Его история начинается с 1597 года, когда здесь по велению царя Федора Иоанновича был основан мужской монастырь њ Коренная Пустынь. Именно тогда возле монастыря поселилось несколько крестьянских семей, ставших прародителями нынешних жителей.

Раньше и монастырь, и селение имели одно название. И только в 1918 году поселение было переименовано в Свободу.

Сейчас тут проживают около трех тысяч человек. Из промышленных предприятий њ акционерное общество "Электроагрегат" и кирпичный завод. Есть еще небольшое автохозяйство, сельское профтехучилище, хлебозавод, больница, школа, дом культуры и монастырь со своим уставом.

Время внесло свои коррективы в некогда тихую и размеренную жизнь поселка. Какие именно?

њ Это сложный вопрос, њ заметил глава местной администрации Виктор Агарков. њ Больше половины нашего взрослого населения освободилось не только от прежнего уклада жизни, но и стало свободным от труда. Если раньше, например, на том же "Электроагрегате" работало более полутора тысяч человек, то теперь около 400. Закрылись маслозавод, кирпичный, а в автохозяйстве из 70 грузовиков осталось меньше десяти. Так что свобода в выборе места работы для свободинцев весьма ограничена.

По словам Виктора Андреевича, в какой-то степени выручает то, что часть жителей в летнее время устраивается сезонниками в близлежащих хозяйствах. Иные занялись коммерцией. Кстати, в Свободе уже открылось восемь частных магазинов.

У начальника местной милиции Александра Золотухина головную боль вызывает "раскованность" несовершеннолетних. Они буквально допекают монахов. То ухитряются ловить рыбу в монастырском пруду, то вытаскивают деньги из ящиков для пожертвований...

А как распоряжается нынешней свободой жительница поселка Валентина Грешилова? В свое время она трудилась на "Электроагрегате" рабочей. Но из-за сокращения производства ей пришлось оставить предприятие. Сейчас у Валентины продовольственный магазин.

њ Поначалу меня охватил страх: каково остаться без работы, имея семью? њ рассказывает Валентина Степановна. њ Долго думала, что делать дальше. И решила попробовать себя в торговле. У нас тут уже были частные магазины. Рас-

спросила у продавцов њ что да как. Те объяснили, что без начального капитала нечего и рыпаться. Обошла родственников, знакомых. Так потихоньку и закрутилось дело. Теперь все зависит только от меня. Главное њ не лениться.

Встреча с благочинным монастыря иеромонахом Родионом не застала его врасплох.

њ Нынешняя свобода для меня, њ сказал он, њ это беспрепятственный путь ко Христу. Если же говорить о предоставленной свободе местным жителям, то она показала, кто из них чего стоит и чего раньше в тайне души своей желал. Беда поселка, беда всей России в том, что и верующие, и неверующие перенимают чужие мысли, чужую культуру. Непозволительно, чтобы разврат и насилие растлевали души людей, особенно молодых, и поворачивали их на путь к антихристу, а не к Богу.

И все же, по мнению известного в области краеведа Анатолия Сапожкова, проработавшего директором местной школы 24 года, в подавляющем большинстве люди в Свободе њ добрые и трудолюбивые, а потому со временем сумеют распорядиться свободой разумно и достойно.

Серафим БЫХУН,

корр. ИТАРњТАСС.

Курск.

  00:04 02.07