Голос церкви и голос мрачного редактора.

15 февраля в прямом эфире по каналу ГТРК "Самара" шла передача "Действующие лица". Главному редактору газеты "Волжская заря" А.И. Муратову телезритель задал вопрос:

"Почему православная церковь отвернулась от вашей газеты?".

А.И. Муратов, угрюмо насупившись (на протяжении всей передачи он выглядел именно так), ответил: "Вот по телевидению идут такие передачи, как "За зеркалом", "Слабое звено", и другие, которые пагубно действуют на зрителя.

А как реагирует церковь? Почему голос церкви не слышен? Вот, собственно, таким будет мой ответ".

Прямо скажем, ответ был далек от заданного вопроса. Если перевести высказывание главного редактора на внятный русский язык, то можно рассудить так: православная церковь никак не реагирует на те безобразия, которые происходят в современном обществе. Потому "Волжская заря" никаких отношений с такой церковью не поддерживает.

Хочу дать прямой ответ телезрителю, чтобы он понял уклончивый редакторский: спрашивали все же, почему церковь отвернулась от газеты, а не редактор от церкви.

Этот вопрос задавался и мне как председателю общественного движения "Самара православная" и редактору наших выпусков на страницах "Волжской коммуны". Потому и пишутся эти строки.

А.И. Муратов на протяжении всей передачи усиленно подчеркивал, что главное в его работе - это дать высказаться читателю, чтобы его голос, т.е. голос народа, был услышан. Потому "Заря" и называет себя народной газетой.

Но если это действительно так, то неужели главный редактор не знает, что сейчас в нашей стране 75 процентов населения православные верующие? И что высшее духовенство Русской Православной Церкви, выражая мнение своей паствы, первой выступило с решительным осуждением передачи "За зеркалом" и ей подобных? Допускаю, что А.Муратов не читает православныхе издания, но ведь "Заря" то и дело дает перепечатки из журнала "Русский дом", в основе своей православного. Журнал многократно писал о политике телеканалов и в целом, и в частности по передаче "За зеркалом", где сказано о позиции священноначалия к "зазеркальщикам". Мог А.Муратов посмотреть и сайт РПЦ в Интернете, где уже даны итоги юбилейных "Рождественских чтений", ставших заметным событием в духовной жизни нашей страны. На чтениях Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй сказал:

"У нас по-прежнему любое выступление против пропаганды насилия, разврата, цинизма пытаются объявить посягательством на свободу самовыражения. Но недаром многие люди, православные и неправославные, верующие и неверующие, возмущаются такими передачами, как шоу "За стеклом". Подобные программы душевредны не только для обитателей стеклянных клеток, но, может быть, еще в большей мере для подглядывающих за чужой интимной жизнью".

Но главному редактору, видимо, сподручней в очередной раз оскорбить священноначалие и всю церковь, чем поинтересоваться сутью дела. Говорю "в очередной раз", потому что переход "Самары православной" из "Зари" в другую газету как раз и связан с тем, что на страницах "народной газеты" неоднократно появлялись клеветнические, оскорбляющие чувства верующих статьи заезжих "профессоров", "государственных деятелей", да и своих тоже.

Наша святоотеческая вера, которой больше тысячи лет, называлась "иудохристианской", "рабской", которую "нам жиды подбросили" ("Отличать правду от неправедности", "ВЗ", N 11, 2001 г. , беседа с Н.Обуховым, записал Г.Сюньков).

Кроме того, выпуски "Самарский собор", "Русская община" многажды печатали "сенсации", в которых Заратустра (назывался Заратуштрой), Кришна (назывался Крышной) объявлялись "русскими богами", откровенное новоязычество выдавалось за подлинное христианство.

И в беседах, и письменно я неоднократно пытался объяснить А.Муратову, что у этих "ученых дядей" типа Н.Обухова кислое перепутано с пресным, неграмотность соседствует с непомерным апломбом "открывателей", но все напрасно. Понять, что если церковь молится о властях, это значит, что она, церковь, молится о спасении душ власть предержащих, а не подхалимствует перед властью, А.Муратов оказался не в состоянии. Даже научиться говорить Владыка Сергий, а не отец Сергий (это все равно что генерала назвать лейтенантом), не смог. Вот почему присутствие православных выпусков на страницах "Зари" стало невозможным.

Понять, какого же мировоззрения держатся А.Муратов и его сподвижники, невозможно. Сегодня они "братаются" с новоязычниками, завтра с коммунистами, послезавтра с кришнаитами. Но если вам нравятся все вероисповедания, кроме православного, своего, истинно русского, которое выстояло и победило, хотя наше духовенство вырезали, расстреливали тысячами, а коммунист Хрущев обещал показать по телевидению "последнего попа", то почему на ваших знаменах лик Нерукотворного Спаса ("Русская община"), Воскресенского кафедрального собора ("Русский культурный центр "Самарский собор"), почему вы так любите цитировать покойного Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева), нашего православного пастыря?

Отвечу: потому что в глубине души вы понимаете, что русский человек - это человек православный, который все уверенней, все тверже направляет свои шаги к церкви, чего, как огня, боятся наши недруги. Потому что они знают, что для нашего человека Бог - это отец, а церковь - мать и именно здесь его спасение.

Благодаря почти двухлетнему сотрудничеству с "Волжской зарей" Архиепископ Самарский и Сызранский Сергий написал: "Мы не зачеркиваем все хорошее, что сделала и делает газета, нет, наоборот, мы надеемся, что свет Христов просветит и наших недругов. Ибо мир Христов уничтожает ненависть и распри.

Бог - Любовь, а где любовь, там нет места раздражению и вражде". ("ВК", N 143, 2001 г.).

Но и молчать, когда оскорбляются чувства верующих, когда походя унижается достоинство духовенства, мы не будем.

Ибо "молчанием предается Бог".

И еще хочется напомнить мрачному редактору, что "Бог поругаем не бывает", как свидетельствует Евангелие.

А в самой толще народа нашего родилась и живет мудрая пословица: "Глас народа - глас Божий".

Алексей СОЛОНИЦЫН, председатель общественного движения "Самара православная", писатель.

  00:04 21.02