"Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение".

7 января - Рождество Иисуса Христа.

Отчего у нас так радостно на душе, когда наступает Новый год? Для чего вся эта суета, покупка подарков, бегание по магазинам, украшение домов, улиц?

Отчего сердце замирает, ждет чего-то необыкновенного? Отчего укоренилось в нашем сознании, что новогодняя история - если не сказка, то почти сказка, обязательно добрая, светлая, даже сентиментальная?

Чему радоваться-то, если поразмыслить? Год прошел, ты приблизился к смерти, постарел, безвозвратно утратил то, что уже никогда не вернется...

А душа радуется.

Потому что она чувствует - нет, она не состарилась, она не может состариться, потому что она бессмертна.

Это осознание бессмертности души связано, конечно, с тем, что Новый год - это Рождество Христово. Это рождение того, кто спасет мир, всех нас с вами, и потом воскресением своим утвердит эту истину - душа бессмертна.

В прошлом году у нескольких тысяч американцев спросили: "А чье Рождество вы празднуете?" Подавляющее большинство ответило: "Рождество нового года". Я не знаю, как на такой вопрос ответят у нас. Но одно мне известно доподлинно: на Рождество вы не найдете ни одной церкви, ни одного собора, ни одной молельной комнаты, которые не были бы переполнены. Даже в прежние времена, когда на громадный город действующими были одна-две церкви, все равно в них были молящиеся. И они твердо знали, что придут дни, когда вся Россия снова вернется в храм Божий и торжественно будет славить Рождество Христово.

Рождество на Родине нашей всегда понималось и как рождение собственной души, ее обновление. Потому что рождается новая надежда, вера в наступление лучшей жизни - прежде всего именно твоей, твоих родных, близких.

Так чувствуют все: и солдат, сжимающий кружку с налитым в нее спиртом или водкой, и ученый, оставшийся без работы, и актер, ждущий своей заветной роли, и даже смертельно больной человек. Можно напичкать телеэфир пошлейшими комедиями и боевиками даже в рождественскую ночь, можно продолжать вранье и в других многоглавых "средствах охмурения", приправив все это "варево" сладеньким соусом новогодних поздравлений, от которых на душе становится не радостно, а тяжко; но невозможно убить то, что всегда было главным содержанием жизни русского человека - его веру в лучшее будущее своего народа и в его обязательную победу.

Простой человек не сможет сформулировать это святое чувство, которое живет в нем. Но оно живет, и он знает это, хотя и не выразит его словами. Но он придет в церковь, поставит свечку пред иконой и перекрестится, тихо вздохнув. А если не доведется прийти в храм, все равно он найдет минуту и вспомнит о Рождестве, о душе своей, которой надо трудиться, чтобы хоть немного очиститься...

Эти слова - о содержании Рождества, его божественной сути. Теперь широко известно о рождении Богомладенца. Но не все знают, что достоверность рождения Иисуса Христа есть исторический факт, зафиксированный такими историческими писателями, как Иосиф Флавий, Тацит, Агапий и другие. Стоит хотя бы несколько слов сказать и о том, что наши предки в канун Рождества строгость поста старались соблюсти. Сочельник был днем постной службы, весь день ничего не ели, до первой звезды на небе. До того разрешалось вкушать только сочиво - рисовый или ячменный взвар с медком или пшеничным хлебом.

Поэтому канунный день Рождества и был назван сочельником.

А вообще по поводу поста лучше всего сказал один из великих русских святых отцов, отвечая на вопрос: "А чего нельзя есть во время поста?" Он ответил: "Нельзя есть людей". Вот какой потрясающий ответ: нельзя злиться, раздражаться, делать гадости, сплетничать, злословить - нельзя есть людей!

Вот почему священник говорит в храме перед причастием, допуская к чаше святой только тех, кто готовился к причастию, вычитал молитвенное правило, постился, исповедался и кто в сердце своем не имеет зла. То есть к причастию я подхожу с любовью - иначе мне нечего и причащаться.

А что же такое святки? Это 12 дней, когда славят Христа начиная с первого рождественского утра. Люди старшего поколения помнят, как ходили мальчишками и девчонками по домам (особенно в деревнях, а в городах по квартирам дома, где все друг друга знали) и славили:

Рождество Твое, Христе Боже наш, Воссия мирови Свет Разума...

И не было дома, квартиры, где взрослые не смотрели бы с умилением на ребят и не клали им в шапки конфеты, пряники, монетки... За день можно было много наславить. А как билось сердце, сколько было радости, когда получал ты на славу подарок! Теперь о национальных особенностях говорится разве что в издевательском тоне - в сатирических комедиях. Но ведь национальные особенности можно описать и показать так, как это сделал Толстой, рассказывая в "Войне и мире", как Николай Ростов и Соня едут в санях ряжеными к соседям и как сердца их переполнены любовью; а можно рассказать и как у режиссера Овчарова - нынче на Новый год опять показали не лица, а какие-то пьяные рыла в "Особенностях национальной рыбалки", которые якобы и выражают современный русский характер. Дело совсем не в том, что нельзя говорить о невежестве, пошлости. Говори, но помни как раз национальную традицию Гоголя, Достоевского, Пушкина. У Достоевского в "Дневнике писателя" есть потрясающий рассказ - в две странички! - "Мальчик у Христа на елке". Там мальчонка, после того как у него умерла мать и он остался совершенно один, застывает на морозе в чужом дворе, привалившись к поленнице дров. И видит мальчик, что Христос берет его за руку, ведет в светлый зал, где стоит огромная, сверкающая елка, где радостные лица и где всех радостней мама мальчишки, вот она встречает его...

Вот ведь как можно написать святочный рассказ, если сердце у тебя болит за родную землю, за бездомных детей этой земли. А их сейчас у нас в стране семь миллионов.

Рождественские песнопения все прекрасны. Но особенно прекрасны строки из рождественской стихиры:

...День Ангели Младенца рожденного боголепно славословят: слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение.

Я думаю, здесь не нужен перевод на современный язык - эти слова радостью отзываются в сердце каждого русского человека.

Алексей СОЛОНИЦЫН.

  00:04 05.01