Вечерние платья и премии еще не признак цивилизованного государства.

ИЗЛЮБЛЕННЫМ аргументом граждан, обуреваемых ностальгией по прошлым временам, является следующая сентенция: "В советское время хоть зарплату регулярно платили... И была уверенность в завтрашнем дне". Вероятней всего, "завтрашний день" располагался между авансом и получкой.

Сегодня в некоторых местах зарплату выдают "натурой": хрустальной посудой, зубной пастой и туалетной бумагой. Это одна из наших национальных "достопримечательностей", отличающих Россию от всего остального цивилизованного мира, несмотря на ее полноправное членство в "восьмерке", Совете Европы и прочих международных "тусовках". С недавних же пор появилась и еще одна "особенность", которая, уж точно, присуща только нам. Она не перестает поражать иностранцев, но почему-то воспринимается совершенно равнодушно российским обществом. Я имею в виду хронические задержки с выплатой зарплаты.

Редактор крупной французской газеты "Ouest-France", заказывая мне статью, попросил объяснить читателям, как русские могут жить без зарплаты. "Почему они не протестуют? Зачем продолжают ходить на работу, если им не платят?" К своему стыду, я поняла, что не знаю, как ответить на его вопросы. Я бормотала что-то о садовых участках, огородах, домашних консервах, картошке, выращивая которую на собственной грядке, можно питаться круглый год, про русский "авось", с трудом поддающийся переводу.

Забастовки, нищие шахтеры и учителя, дети, мечтающие о зимней обуви, - все эти картинки, тиражируемые электронными масс-медиа, стали бытом, который по большому счету не волнует многих из нас, уже давно живущих другими реалиями. Быть может, тотальное равнодушие общества объясняется и тем, что весь этот "русский бред" происходит, как сейчас принято говорить, "за пределами Садового кольца". А внутри этого "кольца" идет совсем другая жизнь: учреждаются все новые и новые литературные, театральные и кинематографические премии, исчисляющиеся тысячами долларов, одна шикарная презентация сменяет другую, мужчины надевают смокинги, а женщины вечерние платья, европейские знаменитости приезжают для участия в безвкусных и дорогостоящих шоу, модные магазины, недоступные даже пресловутому "среднему классу", растут в больших городах, как грибы после дождя.

Я вовсе не против вечерних платьев и литературных премий. Знаю, что большинство из них учреждаются на спонсорские деньги. Я - против мифа, причисляющего Россию к цивилизованным странам. Мне кажется странным и диким, что за последние три года не возникло ни одного крупного общественного движения в защиту элементарного человеческого права получать заработанные деньги. Те же "деятели культуры и искусства" преспокойно принимали из рук Ельцина государственные премии, и никому не пришло в голову спросить, когда же он наведет порядок.

А что же Церковь, занимающая теперь столь важное место в нашей жизни и политике? И у нее есть проблемы поважнее: хоронить останки царской семьи или нет, нравственно ли сексуальное образование в средней школе. Воистину, "сытый голодного не разумеет". Тем более что не получающие месяцами зарплату учителя и медики, которых мы видим по телевизору, не производят впечатления изможденных от голода. Глядя на них, кажется, что ситуация не так катастрофична и вовсе не требует нашей реакции. Неприятно, но, даст Бог, рассосется, - успокаиваем мы свою совесть.

Уже давно никого не пугают прогнозы политиков, стремящихся использовать в своих интересах взрывоопасную ситуацию.

Никто не защитил шахтеров, когда Ельцин в своем радиообращении заявил, что "они перегнули палку". Стало быть, сами виноваты, надо было давно бросить шахты и податься в челноки.

Мы - равнодушны. Это состояние души, скорее, похоже на диагноз хронической болезни, к которой привыкли и предпочитают не замечать. А зачем? В Москве не бывает проблем с выплатой зарплаты. Да и с картошкой, слава Богу, все в порядке. Если кончится - можно пойти в магазин и купить.

Зоя СВЕТОВА, мать четверых детей.

ЗОЯ СВЕТОВА.

  00:04 02.07