"Светоч" негасимый.

Колокольный звон плывет легко и радостно, растворяясь в прозрачном небе. Вознесенский кафедральный собор полон. Сегодня служит сам владыка њ архиепископ Алма-Атинский и Семипалатинский Алексий.

Повод особый њ в храме напутствуют мальчишек и девчонок. Провожают на учебу в Россию. Завидую этим мальчишкам и девчонкам.

Люба Ким, голубоглазая, широкоскулая, славянское и восточное дитя, учится в Санкт-Петербурге, в Балтийском государственном техническом университете, на факультете ракетостроения. В ее душе, в ее космосе уживаются и Всевышний, и ракеты. И от этого она спокойна и счастлива...

Эта гармония њ и в мелодии радостных голосов, и в многоцветье девичьих платьев, ярких маек и строгих костюмов, когда они гурьбой выстроились подле владыки для прощальной фотографии. В дивном сочетании смуглых лиц и белобрысых челок.

Вот две сестры њ Эльмира и Гульмира Бухаревы, казашки. Старшая њ студентка Томского университета, будет инженером. Младшая выбрала мединститут. Они прекрасно владеют русским. А в Сибири научили подруг готовить бешбармак и петь казахские песни.

Всех их познакомило и подружило общество "Светоч". Его директор Людмила Владимировна Дементьева њ сибирячка. Училась в Риге. Попала по распределению в Алма-Ату. Помните, "Мой адрес не дом и не улица...".

Когда страна под названием Советский Союз перестала существовать, Дементьева подошла к зеркалу, устало сняла очки и задала себе простой вопрос: чего ты хочешь? Продавать за бесценок квартиру и вещи, метаться по вокзалу в поисках контейнера, разом потерять всех друзей? Спокойно, сказала себе Дементьева, без паники. Я еще здесь пригожусь...

Тем временем проектные институты превращались в различные ТОО и АО. Директора њ в президентов. Но наиболее дальновидные "капиталисты" занимались не только собственным бизнесом.

Идея создать "Светоч" принадлежала главе корпорации "Инкар" Михаилу Трофимовичу То. Он выделил средства, оргтехнику, предоставил небольшую комнату. Весь штат "Светоча", а это пять человек, прекрасно помещается здесь, вместе с посетителями, которые идут с утра до вечера. В этой живительной буче создается удивительное взаимопонимание душ и сердец...

Людей объединила простая и конструктивная идея њ направить русских детей на учебу в Россию. Впрочем, если захотят дети казахские, немецкие, корейские њ какие угодно њ милости просим.

Конечно, не обошлось без архиепископа Алексия њ он стал президентом общества "Светоч". Только ему ведомо, каких трудов стоило связаться с ректорами крупнейших вузов, рассказать о проблемах русской диаспоры, уговорить взять на себя дополнительные хлопоты и расходы: на учебу, общежитие, медицинскую страховку.

Ситуация непростая и довольно щекотливая. Ведь как ни крути њ речь шла о гражданах "иностранного" государства. Конечно, к середине 95-го, когда в Алма-Ате готовился первый "десант", существовало немало хороших договоров между Россией и Казахстаном, в том числе и о совместной программе обучения студентов. Но мы с вами знаем, как часто эти документы остаются на бумаге, если не стучаться во все двери, не звонить во все колокола.

Но как бы там ни было, Россия-матушка откликнулась.

Можно назвать десяток имен. Но в "Светоче" особенно выделяю троих њ ректоров Томского и Новосибирского университетов, Санкт-Петербургского политехнического института: Георгия Владимировича Майера, Владимира Николаевича Врагова и Юрия Сергеевича Васильева. Они сочли нужным не просто встретить и разместить ребят, но и прикрепить к ним преподавателей-кураторов, которые постоянно связывались с Алма-Атой...

А там шлифовали, отлаживали каждый винтик в системе, которая отбирала действительно способных ребят. И здесь, конечно, нельзя не упомянуть координатора учебных программ Наталью Викторовну Осипову, которая старалась по минимальным ценам снять в аренду подходящие помещения для подготовительных курсов. Находила талантливых и увлеченных педагогов. А потом встречала в аэропорту преподавателей из российских городов, размещала, знакомила с городом и коллегами, готовила классы к экзаменам...

Здесь надо сделать одну оговорку. Когда речь заходит о деньгах, бывший советский человек обычно подозревает, что их истратят не так, как надо. Хотя деньги смешные... Годовой взнос в "Светоч" чисто символический њ 78 тенге, или один доллар.

Основные расходы легли, конечно, на плечи родителей (от 110 до 150 долларов в пересчете на тенге). В зависимости от сметы, представленной каждым институтом. Это вполне терпимо. Если школьник сам отправился в Россию, то потратился вдвое больше њ только на одну дорогу.

Дементьева готова была отчитываться за каждый тенге, но родители этого ни разу не потребовали. Возможно, потому, что бдительная налоговая инспекция за два года не обнаружила "темных пятен" на "Светоче"... Но, разумеется, принимая деньги от родителей. Людмила Владимировна никаких гарантий не давала. Чтобы не было кривотолков, свои работы абитуриенты не подписывали. Их кодировали, запечатывали и отправляли в российские города њ в распоряжение приемных комиссий. А те решали, кто принят, кто њ увы...

В 1995 году поступили 150 человек, в прошлом њ двести. А в нынешнем њ около пятисот. Да и "первые ласточки" не подвели: после первого и второго курсов приехали с пятерками да четверками...

Теперь на столе у Людмилы Владимировны список, в котором 32 российских вуза.

Может, кто-то пожмет плечами: подумаешь, подвиг совершили. Ну собрали пацанов, ну преподавателей нашли... Делов-то...

Для того чтобы оценить подвижничество и упорство этих русских женщин, нужно знать, какой была ситуация в Казахстане, в Алма-Ате на рубеже девяностых. Нет, тут не стреляли, камнями русских не забрасывали. Но было крайне неуютно от газетного улюлюканья, от демонстративного выдвижения только "своих" кадров, от поспешных переименований. Даже старик Пастер угодил в "русскоязычные". Забыли, что горстка врачей-французов из Пастеровского института на заре века спасала город Верный от чумы и холеры. Короткая память њ это тоже эпидемия...

Потом многое встало на свои места. Волна национализма пошла на убыль. Но республика к этому времени уже потеряла более миллиона своих соотечественников. Проблема по-прежнему сохраняется: с января по август этого года Казахстан покинули 52 тысячи человек, а приехали менее 10 тысяч...

Людмила Владимировна и ее единомышленники њ остались. Потому что верили: рассудительностью и спокойной работой можно добиться гораздо больше, чем демонстрациями, какими флагами ни размахивай.

Проблемы? Они есть и сегодня. Где-то "не признали" казахстанский аттестат "особого образца" њ это вместо золотой медали. Где-то ребят не допустили к занятиям по военной подготовке: "иностранцы", мол. Понятно, что всех деталей не учтешь, даже в самых подробных договорах (а у Людмилы Владимировны њ как в аптеке њ на каждый институт свой документ). Так что забот хватает и вряд ли их убавится в ближайшее время.

Кстати, в "Светоче" меня настойчиво убеждали в том, что эта организация њ сугубо неполитическая, просветительская. Так оно и есть. Но, как мне кажется, Людмила Владимировна и ее сподвижники оказались на стремнине большой политики. Дело в том, что в республике принят закон о языках њ документ нужный и своевременный. Но есть там одна статья, которая у "некоренного" населения вызывает большую тревогу. Парламенту предстоит утвердить список должностей, для которых необходимо будет знать два языка. Что перевесит њ умение строить ракеты, лечить людей, строить дома или лингвистические способности? Пока многое не ясно. Вот почему тогда, у храма, одна мама, провожавшая сына в Санкт-Петербург, с горечью сказала мне: "Я думаю, у него здесь нет будущего њ только в России..." И я не нашелся, что ей возразить.

Впрочем, к тому времени, когда первые посланцы "Светоча" получат свои дипломы, многое может измениться. Нурсултан Назарбаев, скорее всего, пойдет на выборы: организовать новое "продление полномочий" вряд ли удастся. Возможно, ему понадобятся голоса русских соотечественников. Тем более что и у президента новый закон вызывает чувство беспокойства. Назарбаев направил его даже в Конституционный совет, однако там поддержали законодателей.

Сегодня властные структуры, долго не знавшие, как реагировать на "Светоч" (все-таки "кузница" потенциальных эмигрантов), решили пойти с ним на контакт. Министерство образования и культуры предложило подписать договор о сотрудничестве, что и было сделано. Свет "Светоча" њ это не символ сопротивления или борьбы. Это свет разума, призыв к терпению и взаимопониманию.

И что примечательно: все больше людей спешат в "Светоч". Его отделения появились в Акмоле и Караганде, Кокчетаве и Павлодаре, Актюбинске и в Таразе. И даже в небольшой восточноказахстанской Шемонаихе.

Юрий КИРИНИЦИЯНОВ,

соб. корр.

Республика Казахстан.

  00:04 04.01