Диалог священника и гинеколога вполне возможен.

На II Всероссийском форуме "Мать и дитя", проходившем недавно в Москве, проблемы планирования семьи обсуждали не только ведущие акушеры-гинекологи страны, но и руководители Русской православной церкви. Оказалось, такой диалог вполне возможен. Более того, вот уже тысячу лет именно церковь на Руси занимается "планированием семьи". Рассказать поподробнее об этом аспекте конференции мы попросили ее челябинского участника, заведующую кафедрой акушерства и гинекологии УГМАДО, доктора медицинских наук, профессора Елену Брюхину:

- Этот очень представительный форум, в котором участвуют ведущие акушеры-гинекологи и педиатры всех регионов России, становится традицией. Вот уже второй год его работа начинается в день большого православного праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Сначала мы, медики, были немного удивлены, увидев в зале, на всех материалах симпозиума, красивую эмблему - икону Богоматери. Но Матерь Божия - это своего рода символ акушерства. Не случайно в день ее рождения и открывается этот форум. Мы узнали, что беременная женщина находится под Покровом Пресвятой Богородицы. И именно это помогает ей самой духовно вырасти и приобрести премудрость, - так начал свой доклад ректор Московской духовной академии архиепископ Верейский Евгений.

Приятно было слышать, что роды - это чудо рождения нового человека, причем не только ребенка, но и женщины-матери, это обретение крепости семейных уз. И при этом он подчеркнул, что нравственно абсолютно недопустимо прерывание беременности, причем на любых сроках. Глядя в зал, архиепископ сказал, что не правы врачи-гинекологи, которые не считают мини-аборты грехом, так как душа ребенка существует с первых его дней. И тяжесть вины за убиенного лежит и на женщине, прерывающей беременность, и на враче.

Естественно, эта позиция не могла не вызвать нашего одобрения, ведь количество абортов сегодня катастрофически возросло, особенно на позднем сроке. Каждый день в больницах Челябинска делается 10-12 таких абортов, то есть погибает ребенок, который уже движется в животе, бьет ножкой. Я уж не говорю про малые сроки - число абортов только у нас в городе ежегодно переваливает за две тысячи (!). А отказать женщине мы не можем - она сразу угрожает искалечить себя, пойти к бабке, сделать криминальный аборт.

Архиепископ убежденно говорил, что если бы все-таки мы жестко отказывали, многие будущие матери остановились бы, сохраняли это дитя. А мы, врачи, слушая упреки величественного архиерея с красивым голосом, осанистой манерой держаться, говорили потом, как полезно было бы присутствие священника на абортной комиссии, в гинекологическом отделении.

- А если на УЗИ врач обнаружил у будущего ребенка болезнь Дауна или церебральный паралич, неужели все равно сохранять плод?

- Отвечая на такой вопрос из зала, архиепископ Евгений сказал, что перинатальная диагностика (он, кстати, великолепно владеет нашими специфическими терминами) оправдана только с одной точки зрения: подготовить родителей к рождению нездорового ребенка, научить уходу за ним. Такая судьба им уготована. А прерывание беременности, даже если ребенок тяжело болен, совершенно недопустимо.

- И вы, врач с почти 30-летним стажем, разделяете эту точку зрения? На последнем Архиерейском соборе РПЦ в августе приняты "Основы социальной концепции Русской православной церкви", где, высказываясь по проблемам биоэтики, церковь сурово осуждает гомосексуализм и трансвестизм, выступает против операций по смене пола, клонированию человека. Надругательством над святая святых, бунтом против Творца называется в этом документе суррогатное материнство.

- Также категорично ректор духовной академии высказывался и по поводу экстракорпорального оплодо-творения. То, что мы называем бесплодием, он - бесчадием. Его позиция: нет детей в семье - усыновите сирот, жаждущих родительского тепла. Согласиться со всем этим очень трудно. Потому что я вижу стольких счастливых женщин, которых спасли от бесплодия, столько детей растет в счастливых семьях. Нет, я психологически не готова принять эту позицию.

Что же касается усыновления, то десятилетие назад в роддом очереди стояли. А сейчас только у нас в роддоме каждый месяц один-два отказных ребенка. У одного мама сбежала сразу после родов, другая - вся в следах от уколов, у третьей - сифилис. Кому такие дети нужны?

- Елена Владимировна, пять лет назад вы создали в Челябинске центр охраны репродуктивного здоровья подростков. Помнится, его деятельность по обучению их контрацепции очень осуждалась церковью. Что говорилось на этот счет на конференции?

- Впервые мы не слышали категорического отрицания всех вопросов полового воспитания, как это было раньше. Архиепископ сказал, что из двух зол - аборт или контрацепция - нужно выбирать меньшее и отдать предпочтение последней. Мне было отрадно слышать из его уст, что "планирование семьи" существовало во все времена.

Семью на Руси "планировала" церковь - отработанные веками религиозные посты предписывают воздержание не только в пище, но и в супружеских отношениях. А поскольку пост в православном календаре занимает 200 суток, то этого вполне достаточно, чтобы иметь только желанных детей.

Должна сказать, что у нас, гинекологов, было бы гораздо меньше проблем, если б люди жили по религиозным канонам. Но, увы, в наш центр приходят те, кто не только посты не соблюдает. Приходят измученные, изверившиеся, загнанные в тупик беременные женщины 12-15 лет. 90 процентов из них никаких лекций не слышали, книг не читали, никогда не были и в церкви. Только десять процентов - что-то слышали по телевизору, от подруг, видели в семье, но толком ничего не поняли, а спросить постеснялись.

Потому мы, врачи, тоже из двух зол выбираем меньшее. Беседа о контрацепции все-таки лучше незнания. И я рада была слышать, что и церковь сегодня не отрицает этого. Архиепископ говорил о том, что терминология типа "безопасный секс" неэстетична и оскорбительна. Но половое воспитание должно идти в контексте с духовным, чтобы человек вырастал нравственно чистым и понимающим, что с ним происходит.

- А сколько пациентов в вашем бесплатном центре?

- 6500-6700 ежегодно, причем цифра эта постоянно растет, несмотря на то, что никакой рекламы мы не даем. Их принимают два специально подготовленных акушера-гинеколога и психолог. И, уверяю вас, не врачи побудили всех этих девочек к началу половой жизни, к смене сексуальных партнеров, к торговле собой. Мы платим за бездуховность общества страшной ценой. Только 30 из ста рожающих женщин у нас считаются здоровыми. 70 же имеют одно, а то и несколько заболеваний, которые заложены в детстве, в подростковом возрасте.

- Как-то уж очень все мрачно, Елена Владимировна. Меж тем говорят, что новорожденных вновь становится больше и женщины даже снова начали рожать третьих детей.

- Это, конечно, совсем робкие росточки. Но нет хотя бы страшных пустых палат. Только что у нас появились на свет две пары двойняшек - такие славные крепкие дети и все желанные. Это очень радует.

Звучали на московском форуме и оптимистические ноты по поводу появляющегося в нашем обществе сословия, для которого семья - приоритет. Такие мужья очень заботятся о жене, создают все условия для будущего ребенка. Многие из них участвуют в партнерских родах.

Это такая забота, такое трогательное внимание мужчины и, как правило, хорошие роды. А первый крик младенца для папы пронзительнее любых счастливых мгновений.

Нина ЧИСТОСЕРДОВА.

  00:04 12.10