Разбитое зеркало революции.

.

И в школе, и в институте мы учили статью Ленина "Лев Толстой, как зеркало русской революции" наизусть, посмеиваясь над рисовыми котлетками и "пахать-с подано, ваш-сиясь!".

Конечно, Лев Николаевич был фигурой противоречивой. Но речь идет не о метаниях графа, а о том, почему именно 11 сентября 1908 года Владимир Ильич разразился этой статьей, между прочим, через год после того, как первая русская революция была подавлена.

В июне 1906 года, в разгар революции, на заседании I Государственной думы обсуждался проект закона об отмене смертной казни. Внесли законопроект... вы думаете, большевики и левые партии, чтобы уберечь товарищей от виселицы? Нет, проект представили кадеты, которых Ленин в той же статье "Лев Толстой, как зеркало..." назовет беспринципными, холуйскими буржуазными интеллигентами.

Законопроект похоронил Государственный совет, и по России прошла волна арестов и казней участников революции. Лев Толстой под впечатлением этих репрессий в начале лета 1908 года в статье "Не могу молчать" написал о бессмысленности и ужасе насилия и обратился к власти с призывом о милосердии. Статью перепечатали все газеты мира, но царское правительство отмолчалось.

28 августа этого же года вся Россия, весь мир отмечали 80-летие Льва Николаевича. Ну а Владимир Ильич через две недели поздравил: "помещик, юродствующий во Христе", "проповедь одной из самых гнусных вещей, какие только есть на свете: религии...".

Ленин конечно же знал, что еще в 1901 году Толстой был отлучен от церкви; более того, 23 августа Синод призвал верующих воздержаться от участия в чествовании писателя. И не религию, как таковую, имел в виду Ленин, а нравственные принципы Толстого: не насилие должно править обществом, а милосердие, и дорога в будущее њ не через кровь и братоубийство, а через добро и любовь.

Но больше всего Ленина должны были взбесить такие слова из статьи Толстого: "Ужаснее же всего в этом то, что все эти бесчеловечные насилия и убийства, кроме того прямого зла, которое они причиняют жертвам насилия и их семьям, причиняют еще большее, величайшее зло всему народу: распространяющееся, как пожар по сухой соломе, развращение всех сословий русского народа... особенно быстро среди простого, рабочего народа потому, что все эти преступления, превышающие в сотни раз все то, что делалось и делается простыми ворами и разбойниками и всеми революционерами вместе, совершаются под видом чего-то нужного, хорошего, необходимого".

Сразу после революции, еще до официальных гонений на верующих, репрессировали почти всех учеников и последователей Толстого.

Дочь Александру, самую близкую по духу к отцу, арестовывали 5 раз, пока не посадили на три года в концлагерь.

Через год Александру Львовну освободили, но не по распоряжению Ленина, а благодаря хлопотам яснополянских крестьян.

.

  00:04 08.08