На троне только великие?

.

ВТОРОГО марта 1917 г. произошло событие, значение которого для российской истории так до сих пор и не осознано нашим обществом. Между тем оно может быть сопоставимо разве что с призванием на престол варяжских князей в 862 г., т.е. с основанием русского государства. Октябрьский переворот 1917 г. был лишь следствием, лишь одним из звеньев в цепи республиканизма и демократии, начавшихся в марте 1917 г., когда император Николай II отрекся от престола и тысячелетняя русская монархия ушла в небытие. С этого времени весь исторический процесс нашей страны распался на две части. Они резко отличаются друг от друга прежде всего принципами власти, а эти принципы во многом определяют, кто и как руководили и руководят страной.

Вначале, однако, ответим на вопрос, а существуют ли правила поведения или такие рекомендации, следуя которым правитель њ монарх или республиканец њ осуществляет свое предназначение наиболее успешно, эффективно и славно?

Трудов по этой проблеме человечеством создано изрядно, но самыми полными, откровенными, достоверными и истинными остаются писания великого итальянского мыслителя Никколо Макиавелли (1469 њ 1527). Можно с уверенностью утверждать, что ныне в штаб-квартирах действующих и будущих властителей используются компьютерные "Системы поддержки принятия решения руководителя", дающие, по Макиавелли, быстрый ответ, как себя вести и что делать в сложившейся обстановке: бороться за мир, начинать войну, блефовать, обманывать, предавать, награждать, гнать с работы, заводить уголовное дело или нанимать снайпера.

Государь-правитель, утверждает Макиавелли, обязан совмещать в себе природу человека и зверя. Что касается природы звериной, то хорошо, если бы государь уподобился сбалансированной комбинации льва и лисы. (Лев боится капканов, а лиса њ волков. Следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и подобным льву, чтобы отпугнуть волков.) Что же до природы человеческой, то здесь государь должен в глазах своих подданных являться сострадательным, верным слову, милостивым, искренним, благочестивым. Внутренне же он обязан сохранять готовность проявлять и противоположные качества. Надобность в этом возникает довольно часто, а поэтому, например, ради сохранения государства правитель вынужден идти против своего слова, против милосердия, доброты и благочестия. Рекомендации эти универсальны и годятся как для правителя, получившего престол по праву наследования, так и для узурпатора или для властителя избранного.

Попробуем разобраться, в чем особенности и кардинальные отличия российских правителей до марта 1917 г. и после?

Начнем с той системы, которая нам ближе и привычней. И премьеры Временного правительства, и лидеры советского государства, и уж тем более демократические президенты получали власть по выбору, и в данном случае не столь важно, был ли это выбор политбюро или некоего закулисного органа или всенародное голосование. В рамках этой системы потенциально любой гражданин может стать главой государства. Но задумаемся, а любой ли? И ответим, что как в давние времена, так и ныне приход на пик власти подчиняется определенным закономерностям. Корифеи психоанализа Зигмунд Фрейд, Карл Юнг, Альфред Адлер, Уильям Мак-Дугалл и многие другие сто лет тому назад основательно прояснили эту загадку. Дело в том, что человечество живет в мире страстей и влечений. Одно из сильнейших њ власть.

Как бы вещественным доказательством этому может послужить наличие в конце века на земном шаре почти 240 суверенных государств (на конец 1974 г. было 138). Тенденция такова, что этот процесс грозит продолжиться. Примеры уже были. В 1916њ1923 гг. Российская империя распалась на более чем 100 суверенных образований, и потребовались серьезные и кровавые усилия, чтобы почти всех вернуть назад, но на этот раз под красный флаг одного государства.

Не следует верить, что крупные государства дробятся на мелкие, а где-то из мелких возникают крупные по воле их народов. Нет, и еще раз нет! Стоит внимательно присмотреться, холодно проанализировать происходившее, чтобы увидеть, что и образование империй, и их распад инициированы и осуществлены конкретными более или менее пассионарными, харизматическими личностями под влиянием необузданного желания властвовать, и не где-нибудь, а именно на самой вершине пирамиды власти. В принципе уже первые российские республиканцы были блестящими авантюристами. Достаточно вспомнить плеяду революционных деятелей начала века от Керенского и Спиридоновой до Ленина и Троцкого. Со временем система чуть скорректировалась, но так или иначе на передний план выдвигались лица, которые брали власть мертвой хваткой так, что уж никакими силами их от нее оторвать было невозможно. Итак, как же действует такой политик?

Еще раз подчеркнем, что само по себе стремление к власти есть мощнейшая страсть, затмевающая у иных людей все остальные помыслы, желания и страсти, включая сексуальную. Такие люди буквально одержимы своей идеей, они влюблены в себя до самозабвения и рвутся к заветной цели любыми способами. Шантаж, подкуп и обман, закулисная возня и грязные махинации, наконец, прямое физическое устранение противника њ вот доминанты этого взлета. Претендент обрушивает на головы потенциальных сторонников поток словесной чепухи. Как правило, это хорошие слова типа "Свобода, братство, равенство", "Мир народам, земля крестьянам" или "Демократия и права человека", за которыми ничего не стоит, кроме жажды власти и собственного благополучия. Для привлечения внимания совершаются массовые хождения в народ, трогательные братания, совместные выпивки, танцы и пляски под одобряющий гул доверчивой толпы. Когда же цель достигнута, происходят совсем другие процессы.

Здесь следует особо отметить, что стремящийся к власти знает, что он хочет и какие права и обязанности он получит, знает, что он будет распоряжаться судьбами людей, в том числе и их жизнями.

Именно он њ верховный правитель њ будет решать, начинать войну или нет, кого казнить, а кого миловать. А знают ли все это те, кто выбирает? Как правило, или не знают, или знать не желают. Люди верят правителю, пообещавшему сделать жизнь лучше, и совсем не видят в нем субъекта, который втайне от всех ждет, что, получив власть, он заимеет право поступать в предельных случаях как верховный судия, как прокурор и как палач.

Сталин њ наша слава боевая,

Сталин њ нашей юности полет,

С песнями борясь и побеждая,

Наш народ за Сталиным идет!

Пело после Великой Отечественной войны огромное большинство советских людей и уж, конечно, никак не связывало имя Сталина с грязной и кровавой политикой. Он был великим генералиссимусом, победителем Троцкого и других врагов народа, сокрушителем звериного фашизма, другом рабочих и крестьян, детей и ученых, артистов и писателей, физкультурников и красной армии, корифеем науки и, в частности, языкознания.

Более 15 лет пелся гимн Советского Союза со словами:

Сквозь грозы сияло нам солнце свободы,

И Ленин великий нам путь озарил...

И скорее всего при этом имя Владимира Ульянова-Ленина не связывалось с такими свершениями, как красный террор, гражданская война, изничтожение Русской православной церкви, ислама и других религий, казни царя, его семьи и других членов этой фамилии. Ленин для народов СССР был основателем первого в мире государства рабочих и крестьян, гениальным продолжателем дела Маркса њ Энгельса и великим гуманистом.

ПРИШЕДШЕМУ к власти после Сталина Г.М. Маленкову в условиях "быть или не быть" пришлось быстро провести операцию по ликвидации не только смертельно ему угрожавшего Л. Берии, но и многих его подчиненных, при этом без должной процедуры суда и следствия. Но остался в памяти народной Маленков, может быть, не столько из-за этого, сколько из-за списания с колхозов недоимок по сельхозналогам, снижения их размеров, отмены налогов на личное хозяйство и увеличения размеров приусадебных участков.

Н.С. Хрущев њ отец знаменитой "оттепели", развенчания культа личности Сталина и подъема жилищного строительства њ дал добро на применение оружия против демонстрантов в Тбилиси и Новочеркасске. При нем были поставлены на Кубу ракеты, и мир оказался на грани ядерной войны.

Л.И. Брежнев, при котором вступили в силу Хельсинкские соглашения по безопасности и сотрудничеству в Европе, дал команду на ввод войск в Чехословакию, а затем в Афганистан, что погубило 15 тысяч наших людей, не говоря уж о жертвах "противников". При нем мы поставляли оружие и специалистов на войну во Вьетнаме.

При Ю.В. Андропове и К.У. Черненко война в Афганистане продолжалась, а кроме нее шли другие "мелкие" конфликты в Африке с участием наших военных, где, бывало, они погибали. Нашим истребителем был сбит то ли заблудившийся, то ли проводивший разведку южно-корейский "Боинг" с 270 пассажирами.

При М.С. Горбачеве вспыхнули межэтнические войны в Карабахе, Южной Осетии, Узбекистане, Абхазии, Приднестровье...

При Б.Н. Ельцине њ бои в Москве 3њ4 октября 1993 г. и война в Чечне. И не потому, что они тираны. А потому, что в стране помимо них существует масса других людей, одержимых страстью власти.

"Для царствования ему не хватало лишь царства" њ выражение, пришедшее к нам из глубины веков, и скорее всего из времен доантичных. Это о личностях, рвущихся властвовать, управлять, подчинять, покорять, подавлять, а если кто артачится, умерщвлять. И несть им числа в истории России. Назовем лишь немногих: три Лжедмитрия, Болотников, Заруцкий с Мариной Мнишек и несчастным младенцем "воренком" Иваном, Степан Разин, царевна Софья с Хованским, генералиссимус Меншиков, герцог Бирон, Емельян ("Петр III") Пугачев, более сотни правителей на развалинах Российской империи в 1916њ1923 гг. Позже њ такие мятежники, как Антонов и Савинков. Путчисты 1991 г. Г. Янаев, В. Крючков, Б. Пуго и другие. Из современных наиболее яркие примеры њ это, разумеется, "генерал-губернаторы, уже объявившие о готовности выставить свои кандидатуры на президентских выборах или... на своих постах попытаться захватить суверенитет, выходящий за рамки Конституции. "Или грудь в крестах, или голова в кустах".

Многие ученые прошлого и наши современники, например Герман Смирнов, исследуя связи между стремлением к власти и генетикой, обнаружили и прекрасно описали выявленные закономерности. И один из их выводов гласит, что непомерная жажда славы и власти есть первый объективно фиксируемый признак первичного генетического поражения. Утрачивая в лице обреченного на исчезновение потомства свое собственное будущее, генетически поврежденный человек обретает взамен эквивалентную по мощи компенсацию њ ненасытную жажду славы, богатства и власти.

А ведь предупреждение об этом содержалось еще в Евангелии буквально на первых страницах. Люди, жаждущие власти над другими людьми, правящие ими с помощью кнута или денег, не войдут в царствие небесное. А это значит, что не войдут в будущее их потомки њ дети, внуки и правнуки, обреченные на несчастия, болезни, разрушительные пороки и в конечном итоге на бесплодие.

"С 1908 г., њ как деликатно писал один западный исследователь, њ одиннадцать из тринадцати британских премьеров и шесть из одиннадцати американских президентов, занимая должность, страдали от болезней, которые в какой-то степени мешали их работе". Во Франции, например, в 1920 г. вообще избрали президентом психически больного человека. Прочитаем книгу о личной жизни президентов США њ почти все они, за редким исключением (и это касается в основном самых первых), были физически или морально-нравственно ущербны. Пассионарность таких деятелей является обратной стороной комплекса неполноценности, ибо сами они прекрасно осознают свою ущербность.

ПРИМЕРЫ советских властителей хорошо известны, и о них не стоит говорить. Но вот возьмем для иллюстрации целое сословие њ российское дворянство. Начиная с петровской эпохи, оно стало очень неоднородным, часто люди совершенно плебейского происхождения, но одержимые жаждой власти, пробивались на верхушку дворянской иерархии. С Петра начались пожалования дворян титулами "за заслуги". И что же? Подавляющее большинство родов новых титулованных дворян пресеклось в нескольких первых поколениях, а дворянские роды древнего происхождения, существовавшие веками, продолжались, давая талантливых представителей, и даже большинство из них, пережив все ужасы советской власти, когда осуществлялось их физическое уничтожение, и тяготы эмиграции, существуют и по сей день. Этот пример прекрасно показывает генетическую неполноценность одержимых властью людей.

Достигший вершин вначале полагает, что это надолго, если не навсегда. Но потом он начинает осознавать временность всего происходящего и действует двумя путями. Или же он пытается любыми способами удержать власть в своих руках как можно дольше, расправляясь со всеми неугодными самым жестоким образом. Или же начинает широкомасштабное обворовывание страны для создания собственного капитала, с которым при удобном случае всегда можно ускользнуть за границу. Но больше всего выскочка боится за свою жизнь. Огромная охрана, непроницаемая стена отчуждения, ореол таинственности њ все это в целях собственной безопасности. Времена римского царя Нумы Помпилия, отказавшегося от охраны и заявившего: "Мой народ меня выбрал, он, если нужно, и убьет", безвозвратно канули в прошлое.

До марта 1917 г. в России все было наоборот. Представитель правящей династии с детства знал о своей будущей миссии, как правило, готовился к этому, видя прежде всего исполнение своего долга перед страной. Ее интересы были важнее личных. Такому правителю не нужно было, придя к власти, обеспечивать, к примеру, свое состояние, это было нелепым в своей собственной стране.

Наиболее ярко такие люди проявляли свои качества, даже когда они получали власть случайно, изначально к этому не будучи готовыми. Николай I и Александр III не думали, что когда-либо станут императорами огромной державы, но их эпохи њ это время высших взлетов Российской империи. Александр III, пожалуй, даже самый лучший правитель России во всей истории, ведь он единственный, во время которого наша страна не вела войн. 26-летний Николай II, совсем не готовый стать императором, поскольку никто не ожидал столь ранней смерти его отца, в минуту опасности њ начала первой мировой войны њ не колеблясь отдал все свои сбережения на нужды фронта, а свергнутый с престола в результате широкомасштабного заговора отказался покинуть свою родину, до конца разделив с ней свою судьбу и судьбу всей своей семьи. Много ли мы найдем таких примеров самопожертвования? Конечно, на тысячелетнем отрезке истории были и свои "выбранные", но как бесславно закончили они свои дни! Отравившийся, всеми оставленный Борис Годунов, постриженный в монахи и позже убитый Василий Шуйский... Конечно, укрепляя свою власть, иные жестоко расправлялись и с родственниками. Василий Темный, воевавший с дядей и кузенами, Петр Великий, пожертвовавший сыном, њ нет им, наверное, прощения. Абсолютная узурпаторша Екатерина Великая, не имевшая вообще никаких прав на российский престол, расправилась сразу с тремя претендентами њ мужем Петром III, Иоанном Антоновичем и полумифической княжной Таракановой. Но таких примеров было немного.

Можно смело утверждать, что среди российских монархов практически не было ущербных людей. Исключение составляет, конечно, деградировавший Иван Грозный, вконец разоривший собственную страну. Осознавая свою дегенеративность, советские лидеры диктовали и соответствующее "понимание" истории. Чтобы выглядеть хоть как-то презентабельно, они почти всех российских монархов объявляли больными, недалекими или даже умалишенными людьми. Такой подход в самом начале советской историографии обосновал большевистский историк М.Н. Покровский, люто ненавидевший всю русскую историю дооктябрьской эпохи.

С РАЗНООБРАЗНЫМИ модификациями эти выдумки господствовали в советском общественном сознании и до сих пор неколебимо здравствуют в умах многих наших граждан. Получается, что почти все Романовы были ущербны: безвольные Михаил Федорович и Федор Алексеевич, алкоголик и самодур Петр Великий, тупая Анна Иоанновна, невежественная Елизавета Петровна, солдафон Николай I, пьяница Александр III, дурак Николай II... Все эти характеристики абсолютно абсурдны. "Немощный" Михаил Федорович ходил с рогатиной на медведей, гнул подковы и металлические рубли Александр III, великолепно физически развит был Николай II, а ущербность некоторых Романовых проистекала не от врожденных свойств, а от несчастного стечения обстоятельств или несчастных случаев, ими когда-то перенесенных. Федор Алексеевич стал слаб здоровьем после того, как по нему, свалившемуся с лошади, всею тяжестью проехали сани, в которых сидело несколько человек. Иван V стал больным из-за свинцового водопровода в Кремле, откуда черпали воду для царского двора. Павел получил в детстве травму с переломом носа. А Александр III подорвал здоровье после крушения поезда в Борках, когда один держал на плечах крышу железнодорожного вагона, спасая семью и своих приближенных. Крепость русских династий лучше всего доказывается тем, что обе они њ и Рюриковичи и Романовы њ до сих пор продолжаются и, дай Бог, долго еще будут существовать.

И в заключение еще раз вернемся к некоторым советам, которые Макиавелли давал правителям. Их нужно знать и нам, избирателям.

"Что касается врага иноземного, то требуется иметь хорошее войско и надежных союзников, причем тот, кто имеет хорошее войско, скорее найдет хороших союзников. Однако следует избегать союза с теми, кто сильнее тебя. Что же до заговоров от врагов внутренних, то самый верный способ от этого уберечься њ это не быть ненавистным народу. А ненависть государи главным образом возбуждают посягательством на добро и женщин своих подданных.

Мудрые государи должны... дела, неугодные подданным, возлагать на других, а угодные њ исполнять сами... ничто не внушает к государю такого почтения, как успешные военные предприятия и необычайные поступки, создающие ему славу великого человека, наделенного умом выдающимся... Ничто так не прославляет государя, как введение новых законов и установлений. Когда они прочно утверждены и отмечены величием, государю воздают за них почестями и славой.

Он должен выказывать себя покровителем дарований, привечать одаренных людей, оказывать почет тем, кто отличился в каком-либо ремесле или искусстве. Он должен побуждать граждан спокойно предаваться торговле, земледелию и ремеслам, чтобы они благоустраивали свои владения, не боясь, что эти владения у них отнимут, другие њ открывали торговлю, не опасаясь, что их разорят налогами. Он должен располагать наградами для тех, кто заботится об украшении города или государства. Он должен также занимать народ празднествами и зрелищами... сам присутствовать в различных собраниях и являть собой пример щедрости и великодушия, но при этом твердо блюсти свое достоинство и величие, каковые должны присутствовать в каждом его поступке".

Виктор ЧУМАКОВ,

Евгений ПЧЕЛОВ,

авторы книг.

  00:04 25.12