Ёжик в тумане как изображение загробного путешествия. Опции

[Kveldsulf]

Мультфильм Юрия Норштейна "Ёжик в тумане" во многом схож с фильмом Джима Джармуша "Мертвец". Основная идея картины - загробное странствование в иной мир и трансформации, происходящие с душой после смерти.

В кельтской мифологии туман являлся границей земного и потустороннего мира - именно в тумане эти миры соприкасались и становился возможным переход из нашего мира в мир иной. Туман здесь является пограничным состоянием между жизнью и смертью, своеобразным чистилищем и первозданным хаосом, стоящим за пределами упорядоченного человеческого бытия, иррациональным подсознательным, содержащим все основные архетипы бытия. В тумане ёжик встречает два важных архетипа. Во первых, лошадь - архетип праматери, лона, из которого происходит всё живое. Возвращаясь к лошади ёжик замыкает круг жизни и возвращается к истокам, праначалу. Второй важный архетип - это дуб, являющийся мировом древом.

Далее ёжик попадает в реку, так же являющуюся границей между миром живых и мертвых, Стикс древнегреческой мифологии. Плывя по реке Ёжик отдается на волю его течения, и тут есть пересечение с разговором Блейка и кочегара в самом начале "Мертвеца" Джармуша - там смерть аллегорически представляется в виде путешествия по реке в лодке, когда движется весь ландшафт, а ты остаешься неподвижен. Парализованное, неподвижное состояние ежика, которого река несет сама так же символизирует смерть. Далее ежик встречает перевозчика, символ хтонического мира, рыбу, которая выносит его к медвежонку.

Ежик и медвежонок остаются считать звезды, это символ вечности и символ единения со вселенной. Можжевеловые ветви, из которых сложен костер, в ритуалах разных народов тесно связаны с загробным миром - например в сибири ими отмечают, разбрасывая по дороге, путь покойного на кладбище. Весь путь ёжик, как и Блейк, нес с собой нечто, что понадобилось ему лишь по ту сторону загробного мира - у Блейка это был табак, а у ежика - варенье. Этот всерток он потерял в тумане, испугавшись смутных теней, однако сверток ему вернул волк-собака - еще один проводник в нижний мир, тесно связанный с загробным миром в представлении многих народов.

Всю дорогу ёжик слышал зов с той стороны, его звал медвежонок, который давно находился "по ту сторону", в загробном мире. Вероятно, образы медвежонка и ежика как-то связаны с тотемами и душами покойных, обратившиеса в тотемных животных.

Дискасс.

[DraculWOLF]

как раз перечитываю книгу "Кельтский Шаман"..
кстати, есть тут кто, всерьез увлекающийся кельтской мифологией?